* أكسب 1500-2500 دولار شهريا من المنزل..مجانًا.

*
أكسب 1500-2500 دولار شهريا من المنزل..مجانًا.
نحن نقدم فرصة عمل نادرة حيث يمكنك الكسب من خلال العمل من المنزل باستخدام الكمبيوتر والإنترنت لجزء يسير من الوقت.

*
المؤهلات المطلوبة
 ليست هناك مؤهلات مطلوبة لتتمكن من العمل معنا عدا معرفة أوليه بإستخدام الكمبيوتر والقدرة على الوصول إلى النت سواء من مقهى الانترنت أو جهاز الكمبيوتر الخاص بك والمطلوب منك هو معرفة الكتابة على الكمبيوتر فقط.

*
هذه الوظائف تتطلب العمل بدوام جزئي فقط لمدة 1-2 ساعات في اليوم لجلب مبلغ وقدرة 1500-2500 $ شهريا. وبسهولة وظائف على الانترنت، وظائف بدوام جزئي. العمل في المنزل وظائف. عمال مخصصة جعل أكثر من ذلك بكثير كما أن المكاسب المحتملة غير محدود. العمل لايتطلب أي خبرة سابقة، ونحن نقوم بتوفير التدريب الكامل.لأي شخص في أي بلد تطبيق.يرجى زيارة http://www.earnparttimejobs.com/index.php?id=4768765

 أوصيكَ يا معاذُ : لا تدعنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللَّهمَّ أعنِّي على ذكرِكَ ، وشكرِكَ ،وحسنِ عبادتِكَ

قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن الباقيات الصالحات وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة وفي رواية خذهن قبل أن يحال بينك وبينهن الباقيات

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حَصَيَاتٍ في يدِهِ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ أبي بكرٍ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ عمرَ فسبَّحْنَ حتى . . . ثم صيَّرَهُنَّ في أيدينا رجلًارجلًا فما سبَّحَتْ حصاةٌ منهنَّ

 لا أذكرُ عثمانَ إلَّا بخيرٍ بعدَ شيءٍ رأيتُهُ كنتُ رجُلًا أتتبَّعُ خلواتِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلَّمَ فرأيتُهُ يومًا جالِسًا وحدَهُ فاغتنمتُ خلوتَهُ فجئتُ حتَّى جلستُ إليهِ فجاءَ أبو بكرٍ فسلَّمَ ثمَّ جلَسَ عن يمينِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ جاءَ عمرُ فسلَّمَ فجلسَ عن يمينِأبي بكرٍ ثمَّ جاءَ عثمانُ فسلَّمَ ثمَّ جلَسَ عن يمينِ عمرَ وبينَ يديرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعُ حصياتٍ أو قالَ تسعُ حصياتٍ فأخذهنَّ فوضعهنَّ في كفِّهِ فسبَّحنَ حتَّى سمعتَ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ ثمَّ وضعهنَّ فخَرِسنَ ثمَّ أخذهنَّ فوضعَهنَّ في يدِ أبي بكرٍ فسبَّحنَ حتَّى سمعتُ لهنَّ حنينا كحنين النَّحلِ ثمَّ وضعهنَّ فخرِسنَ ثمَّ تناولَهنَّ فوضعهنَّ في يدِ عمرَ فسبَّحنَ حتَّى سمعتُ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ ثمَّوضعَهنَّ فخرِسنَ ثمَّ تناولَهنَّ فوضعهنَّ في يدِ عثمانَ فسبَّحنَ حتَّى سمعتُ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ ثمَّ وضعهنَّ فخرِسنَ فقالَ رسولُ اللَّهِصلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ خلافةُ النُّبوَّةِ

سورة الاحقاف - ماهر المعيقلي

((سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر من الباقيات الصالحات))

(( أحبُّ الكلام إلى الله تعالى أربع ، لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ))

 (( أربع هن من أطيب الكلام ، وهن من القرآن ، لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله ، والحمدلله ، ولاإله إلا الله ، والله أكبر ))

(( لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر أحبُّ إلي مما طلعت عليه الشمس ))

تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا ,فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء ,وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء ,حتى تعود القلوب على قلبين :قلب أسود مربادا كالكوز مجخيا ,لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه .
وقلب أبيض لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض 

لماذا لاتقوم إذاعات وقنوات ومواقع القرءان الكريم بتقديم كتاب الله كما أنزلة الله ....؟ http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=4ab12a1e3344733e&pli=1 …

الناس من غير المسلمين ربما لايعرفون بإن كتب التفاسير ليست من القرءان *وهل هذا هو نفس الخطأ الذي وقع فية أهل التوراة وأهل الأنجيل...؟..هل إضافة أقوال العلماء وخلطها مع القرءان نوع من أنواع الزيادة لما أنزل الله على الرسل ..وهل ترجمة كتب الله المقدسة إلى لغات أخرى  يعد تحريفًا..؟

أنتبهوا ..أنها الأمانة ..

مما قرأت  صلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال عدلت شهادة الزور بًالإشراك بًالله ثلاث مرار ثم قرأ ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قولالزور حنفاء لله غير مشركين به )

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيده وقال يا معاذُ واللهِ إني لَأُحبُّك واللهِ إني لَأُحبُّك فقال أوصيك يا معاذُ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ تقول اللهمَّ أعِنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك

أتدرون ما الغيبةُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : ذكرُكَ أخاكَ بما يكرهُ ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ ؟ قال : إن كان فيه ما تقولُ ، فقد اغتبتَه . وإن لم يكنْ فيه ، فقد بهتَّه